عائد شاگرد مىشوند ، آن كدهايى كه از استاد استفاده مىكردند ، آن اصول و امّهاتى كه از استاد به دست مىآيند اهميّت بسزا دارند . و به قول عارف رومى در مثنوى : هيچكس بىاوستا چيزى نشد * هيچ‌آهن خنجر تيزى نشد هركه گيرد پيشه‌اى بىاوستا * ريشخندى شد به شهر و روستا انسان از جمع كتاب عالم نمىشود ، و گرنه كتابفروشها مىبايستى أعلم من فى الأرض بوده باشند . از جمع كتب نمىشود رفع حجب * در رفع حجب كوش نه در جمع كتب اكثر اساتيد ما در علوم‌وفنون گوناگون عالم بوده‌اند . مثلا در محضر انور آية اللّه علامه حاج ميرزا ابو الحسن شعرانى شرّف اللّه نفسه الزكية از كتب رسمى متعارف درسى تمام رسائل و تمام كفايه و تمام مكاسب را در اصول و فقه فراگرفته‌ايم . و بعد از آن همه كتب طهارت و صلات و خمس و زكات و حج وارث جواهر را . علاوه براينها دوره‌هاى رياضيات و هيئت و طب و فلسفه را به خوبى از آن جناب فراگرفته‌ايم . و همچنين درس تفسير قرآن كريم كه يك دوره تمام تفسير شريف مجمع البيان را در خدمت آن بزرگوار خوانده‌ايم . و هم زمان با تدريس تفسير ياد شده فرمود كه تجويد هم بايد بخوانيم . با اين‌كه خود مجمع البيان لغت و قرائت و حجّت دارد ، مثال داد كه بايد كتاب درسى تجويد هم خوانده شود . من از شرح شاطبى آگاهى نداشتم ؛ فرمود : من شرح شاطبى را نزد پدرم خوانده‌ام ، شما هم شرح شاطبى فراهم كنيد و درس بخوانيد ، كه به حمد الله آن را به دست آورديم و با مجمع البيان در حضور آن بزرگوار به درس نشسته‌ايم . اين كتاب متن آن 1175 بيت به قافيه لام سروده علامه شيخ قاسم بن فيره رعينى شاطبى در علم قراءات است ، و شارح آن علامه شيخ على بن قاصح عذري است كه به شرح شاطبى شهرت دارد .